君子有诸己而后求人无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕而能喻诸人者未之有也。其中的“诸己”“诸人

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  解释“诸己”、“诸人”,需要从孔子的另一句话说起。子曰:“君子求诸己,小人求诸人。梦之城22956”其中的“诸”,是“之于”的合读,相当于:君子求之于自己,小人求之于别人。意思是:“君子要求的是自己,小人要求的是别人。”那么,这句话就是这样的:君子有之于己而后求人,无之于己而后非之于人。所藏乎身不恕,而能喻之于人者,未之有也。

  自己先做到的而后再要求别人去做,不该做的自己先不做而后再要求别人不做。自身存有不能以己量人的心、而能够说服别人的人,是不存在的。

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